От редакции: Печатается в сокращении из книги автора "Наша борьба".
Современные западные и азиатские капиталистические страны, равно как и страны бывшего соц. лагеря, измеряют успех своего развития достижениями в области экономики и социальной сферы.
Однако, только такое материальное развитие, равно как и более продвинутое по причине альтруистических идей о социальном равенстве, мировоззрение коммунизма, совершенно не избавляет рядовых граждан от страданий, мук старости, болезней, смерти, непостоянства, потерь, расставаний, чувства неудовлетворенности, тревоги, неуверенности, депрессии, стрессов, отчаяния, потери смысла существования.
В этом можно убедиться, исследовав проблемы рядовых граждан любой развитой экономически державы. Никто еще не стал счастливым, приобретя все мыслимые и немыслимые виды материальных благ. У многих людей есть хорошие машины, дружные семьи, деньги и пр. Но почти никто из них не может сказать, что он счастлив. Даже обретя желаемое, человек понимает, что счастья то все равно нет! Не поэтому ли обеспеченные и преуспевающие дети богатых родителей, имеющие все, становятся наркоманами и алкоголиками, ища "счастье" где-то за пределами реальной жизни или на дне бутылки? Кичась перед друзьями и публикой своим видимым благополучием, обеспеченные люди в глубине души, оставшись наедине с собой, понимают, что они несчастны. И их погоня за призрачной иллюзией счастья от материальных непостоянных вещей не прекращается. Если говорить о менее обезпеченных слоях общества, к которым принадлежат гораздо большие народные массы, то они полагают, что станут счастливыми, когда обретут то, что есть у богатых, не понимая, что последние, даже имея деньги и вещи и пр. все равно страдают. Потому что все материальные радости связанны неразрывной нитью с Тремя Видами Страданий. Богатство, жену, мужа, машину, дом и пр. можно потерять в силу перемен, можно потерять их по причине смерти, аварии, кризиса экономики. Можно их просто-напросто не получить, а можно и получить, но заболеть физически, и тогда ни машина, ни жена, ни дети уже не будут приносить радости. Таков абсолютный закон бытия. Таково несовершенство нынешней социально-экономической системы, упускающей из виду вечные законы Истины...
Постепенно человечество начинает понимать на своем опыте - одно лишь удовлетворение материальных потребностей не принесет ему счастья никогда. Россия борется за победу экономических реформ, и это хорошо. Но гражданам, обладающим мудростью должно быть понятно, что экономическое развитие ни в коем случае не решает всех проблем народа…
Поэтому мудрые люди во всем мире подсознательно начинают ощущать, что нужно менять не только экономическое положение, но и эффективно менять душу. А для этого недостаточно только лишь существовавших до сих пор материалистических доктрин. Для этого нужна Истина. Ни капитализм, ни коммунизм не смогли решить проблемы человечества. Следовательно, Истины они в себе не несут. Нет ее и ни в одной современной религии. Очевидно, что если бы христианство, или современный буддизм имели силу, то мир бы менялся к лучшему. До сих пор этого не произошло. Произошло лишь обратное. Разложение самих духовных институтов крупнейших религий. Смогут ли они спасти мир в будущем? Хотя существующие сейчас религиозные учения распространены, они в упадке по сравнению с более ранними периодами своей истории. Это говорит об их регрессе. За тысячелетия их существования мир становился только хуже и бездуховнее. Наивно полагать, что учения, созданные для людей 2000-летней давности помогут изменить современный мир, когда сами эти традиции превратились в состарившихся и одряхлевших героев, которым осталось только вспоминать о былых подвигах, изредка пытаясь напрячь одрябшие духовные мускулы. Таким образом, совершенно понятно, что сейчас возникает жизненная необходимость в новом, свежем, молодом, сильном учении, и Проводнике, указующем дорогу к Свету Истины. Задыхающийся мир просто заждался этой свежей струи.
Все люди хотят мира и счастья. В глубине души народ устал от безконечных политических игр, экономических экспериментов, газетной трескотни и шквала будоражащей информации. Конечно, средние обыватели еще в массе своей введены в заблуждение средствами массовой информации, и поэтому проводят жизнь в погоне за материальным, но и они чувствуют, что в их жизни не хватает чего-то главного. А это значит, что глобальные духовные перемены не за горами. В душах большой части страдающих людей всего мира зреет та самая "революционная ситуация", которая приведет к всеобщей смене системы ценностей человечества.
Чувствуя интуитивно эти малоприметные поверхностному наблюдателю медленные перемены, мы находим подтверждения в лекциях Гуру и в пророчествах святых прошлого. Поэтому я убежден на сто процентов - очищение мира уже очень и очень близко. И это ни что иное, как духовная революция, которая, наконец, удачно и счастливо изменит облик мира, вернув ему гармонию, которую знали люди далекого прошлого, и которая утеряна и забыта в современном обществе.
Цивилизации, или порядок устройства человеческого общества, последовательно сменяются одна за другой. За рабовладельческой формой отношений пришла феодальная, ее сменили более прогрессивные капиталистическая и социалистическая модели. Закономерно, что следующим шагом в развитии человечества будет переход к еще более высокой, духовной цивилизации сверхчеловечества, когда все законы общества будут построены на принципах Истины…
Нечего и говорить, что переход от одной стадии к другой всегда занимает длительное время (не одно десятилетие, а порой и неск. сот лет) и сопровождался нежеланием уступать со стороны отжившей консервативной системы. Затем на сцену всегда выходит открытая борьба, появляется великий Лидер, и предначертанные перемены неизбежно происходят. Так же будет и в нашем случае. Истина победит. Как бы не цеплялся отживший свой век материализм, как бы не упирался, он не сможет остановить духовную революцию, которую двигают святые и Спаситель Мира, который сейчас на Земле. Мертвый асфальт не может остановить молодые и свежие побеги. За жестоким противостоянием, приносящем неизбежные жертвы, наступит духовный рассвет...
Теперь посмотрим на примеры религиозных преобразований, доказывающие то, что Спаситель - это не просто глашатай каких-то слащавых идей, а, прежде всего реальный преобразователь мира.
Будда Сакьямуни выдвинул совершенно нетрадиционные для своего времени идеи. В частности он отверг разделение на касты. Будда Сакьямуни же напрочь это отверг и давал Закон всем без разделения по сословному или родовому признаку. При этом, ни о какой массовости движения его последователей на раннем этапе, говорить, конечно нельзя. Массовость пришла позже, уже когда Божественный Мудрец из Рода Сакья одержал основную духовную и полемическую победу над брахманами. И эта победа изменила облик Азии, принеся гармонию в души миллионов людей.
Падмасамбава, придя в Тибет (примерно в 7-м веке н.э.) обнаружил там совершенно жалкую картину. Шаманы Бон вершили свои мрачные ритуалы, население было безконечно далеко от практики Истины и т.п. Для установления духовных законов и создания колыбели буддизма, Падмасамбаве потребовалось прибегнуть к устрашению и усмирению язычников. Падмасамбава не был принят в Тибете радушно. Более того, его не раз хотели изгнать и убить. У него было очень мало сторонников в начале его борьбы за спасение в Тибете. Только потому, что он проявил великую решительность, мужество и мистическую силу, он смог распространить Истину по всему Тибетскому плато и далеко за его пределами. Как известно, он использовал все средства для достижения победы Истины. Включая и разрушение, и уничтожение язычников практиковавших Бон.
Основатель Ислама, Пророк Муххамед изначально не имел никакого намерения силой устанавливать волю Аллаха. Но когда он с позором и угрозами был изгнан из города Мекка вместе с маленькой группой своих последователей, то уже через несколько лет он вернулся с огромной армией, чтобы огнем и мечем покорить этот город, известный ныне как святыня Ислама. Пророк Муххамед и его ученики долгое время были в положении "притесняемого меньшинства", но их борьба и божественное благословение помогли победить.
Буддийская Монголия смогла обрести независимость от Китая только благодаря вооруженной борьбе Джа-Ламы и его сторонников, изначально находившихся в положении нелегалов.
Если говорить о ветхозаветном христианстве, то пророк Моисей, имевший личные отношения с Богом Яхве, в отличии от всего остального еврейского народа, всегда прибегал к силе, чтобы установить закон Истины. Этому принципу он следовал и при отношениях со своим народом, и при отношениях с другими племенами…
Ни одно из религиозных преобразований возглавляемых Святым не принесло вреда человечеству, потому что борьба тут ведется не за власть, не за деньги, не за славу, а за Счастье каждого человека. И не за материальное временное счастье, не за мнимое несбыточное "равенство", а за невозмутимые потоком времени великие Свободу, Счастье и Радость.
Кроме того, как было сказано выше, Святые борются лишь со Злом и его слугами. Поэтому в случае их победы и наступает мир блаженства и гармонии на многие сотни лет, так как Зло в значительной степени уничтожено. Например, после великого Исхода из земель египетских, и принятия законов Всевышнего Бога, евреи обрели свою родину и счастье на многие годы. (Ради этого Моисей уничтожил неск. десятков тысяч египтян, утопив их, и неск. тысяч евреев-отступников, не желавших следовать воле Бога). После того, как Падмасамбава установил в Тибете законы буддизма, силой победив практикующих Бон, Тибет обрел гармонию и процветание на несколько сотен лет. И так далее - примеров много. Верно и обратное - если святым не удается одержать победу, мир погружается в бездуховный хаос и страдания. Например, после распятия Иисуса, численность евреев сократилась на треть, из-за римского военного нашествия. Или Монголия оказалась полностью оккупированной, после казни Джа-ламы.
Подведем итог. Приведенные примеры из области светских и религиозных преобразований позволяют придти к двум выводам:
1. Духовные силы, во главе с великим лидером, могут победить в борьбе с силами Дьявола и его слугами, даже если численное и прочее преимущество изначально не свидетельствует в их пользу.
2. Не нужно ждать пока созреют все субъективные и объективные условия, необходимые для начала духовных перемен. Воины истины сами могут их создать.
Эти два вывода разоблачают позицию тех людей и практикующих (или точнее, псевдо-практикующих), которые оправдывают свою бездеятельность болтовней о непобедимости современных слуг Дьявола. А так же разоблачают позицию тех, кто намерен ждать пока все условия для Спасения создадутся сами собой, и ничего не делают для того, чтобы стремительно ускорить их созревание, не хотят рисковать.
